Le mythomane (Portrait 4)

Quand bien même il peut y avoir un fondement réel à ses assertions – et il y en a toujours un évidemment – l’interlocuteur ne peut vivre que comme une insupportable agression un rapport à son discours, où on veut lui prouver qu’il a tort, qu’il est mal informé ou qu’à la limite ses facultés mentales ne lui permettent pas d’embrasser avec une aisance comparable à la sienne les domaines où essaye de se poser la discussion… Il n’est qu’une chose à faire: concéder avoir tort, concéder sa défaite et le reconnaître, le consacrer, lui, comme celui qui sait et qui a raison en toutes circonstances et envers quiconque. Tout juste si l’on peut respirer sans son autorisation.

Il quémande au quotidien son petit bout de reconnaissance des autres comme le mendiant qui attend, voire exige, de chacun sa petite pièce. Système dans lequel il ne faut pas entrer puisqu’il n’y a pas d’issue et qu’au contraire c’est prolonger le système que d’y acquiescer. Le mendiant ne se sortira pas plus de sa misère économique que le mythomane de sa carence affective, l’une étant l'envers de l’autre. L’un comme l’autre se refusent à imaginer, croire possible ou même accepter la possibilité d’un autre mode relationnel que la subsistance au quotidien sous forme de dépendance. 

Ils se sont installés dans ce système minimaliste qui pérennise leur dépendance -qu’ils alimentent donc eux-mêmes- comme il perpétue leur tentative de culpabilisation de l’autre qui leur sert à s’en venger. En fin de compte le ressentiment et la perversité sont les moteurs qui entretiennent cette organisation et qui justifient à leurs yeux l’image de victimes qu’ils se sont donnés et de bourreaux qu’ils attribuent aux autres, à l’Autre. 

C’est aussi là leur jouissance.