Les bienfaits du colonialisme

Il y avait peut-être une vingtaine de millions d'Africains quand les Arabe envahirent le nord et islamisèrent les populations indigènes à partir du VIIè siècle, imposant leur religion totalement étrangère aux cultures et à l'histoire des peuples asservis.

Douze siècles plus tard une partie non négligeables de l'Afrique noire est musulmane et donc en opposition larvée avec les populations chrétiennes. Ainsi l'élection dimanche dernier de Goodluck Jonathan, chrétien, à la présidence du Nigéria, pays le plus peuplé d'Afrique avec 152 millions d'habitants, est-elle violemment contestée par la partie musulmane du pays qui refuse bien évidemment qu'un Chrétien les représente.

Islam contre Christianisme en Afrique noire! Mais qu'est-ce que ces deux religions ont-elles à faire dans ce continent si ce n'est qu'elles ont été imposées à des populations qui avaient leurs propres croyances endogènes? Comme si les conflits tribaux et ethniques ne suffisaient pas, les colonisateurs ont surimposé une troisième strate génératrice de violences aux deux premières sources de massacres entre Africains. Sans compter l'éradication des croyances et structures socioculturelles des Noirs.

Frantz Fanon dans son Peau noire, masques blancs, expose comment les colonisés assimilent les valeurs des Blanc, supposées supérieures aux leurs propres puisque le colonisateur représente un idéal auquel il est nécessaire de s'identifier pour obtenir son approbation et sa reconnaissance. Vaine illusion qui conduit le colonisé à se faire volontairement encore plus dépendant du regard et du pouvoir du colonisateur car il a démontré à celui-ci combien son œuvre colonisatrice est réussie puisqu'elle est parvenue à subjuguer non seulement les corps mais aussi les esprits de ses conquêtes.

Les Anglais qui ont dirigé le Kenya à partir de 1895 ont modelé cette colonie selon leurs modèles politique et judiciaire. La thèse de Fanon trouve ici une triste confirmation quand on considère les juges Noirs porter les perruques de la petite aristocratie anglaise du XVIII ème siècle. Pitoyable singerie qui amène ces gens à tenir à leurs oripeaux étrangers avec autant d'obstination qu'un magistrat français qui serait prêt à vendre père et mère pour ne pas se voir retirer son hermine et sa belle robe rouge.

Autre exemple désolant de la colonisation des esprits, le Christianisme qui a été inoculé aux Noirs par les Français, les Portugais, les Espagnols et les Anglais. Conséquences de l'esclavagisme industriel au XIX ème siècle il y a aux États-Unis des milliers de pasteurs évangélistes qui ont la foi des convertis et prêchent à leurs semblables descendants des esclaves africains la vérité révélée que les Blancs leur ont imposée. 

Quelle tragédie que celle des Africains qui ont à ce point intégré les valeurs de leurs colonisateurs qu'ils s'en font à présent les plus ardents propagandistes au mépris de l'histoire de leur peuple et de leurs cultures originelles.

La photo ci-dessus (1945) montre combien les Blancs -anglo-saxons en l’occurrence- ont réussi leur œuvre colonisatrice avec ces six Noirs premiers diplômés du collège chrétien de Caroline avec une femme blanche se tenant à droite, fière de la réussite de ses élèves.

Le colonialisme n'est plus triomphant comme il l'était aux siècles précédents. Peu importe, les valeurs qu'il voulait imposer se sont bel et bien installées dans les esprits avec l'assentiment assumé de gens comme les juges Kenyans ou les pasteurs évangélistes noirs des États-Unis.

Frantz Fanon avait raison!